Mahrshi Dayanand Ki Shiksha Niti AVN Charitra Nirman महर्षि दयानंद की शिक्षा नीति एवं चरित्र निर्माण

महर्षि दयानन्द १६वीं शताब्दी के महान् समाज सुधारक, अद्वितीय एवं क्रान्तिकारी चिन्तक थे। उन्होंने राष्ट्र की सर्वांगीण उन्नति के लिए अपने अमर ग्रंथ सत्यार्थ प्रकाश के माध्यम से स्वधर्म, स्वभाषा, स्वसंस्कृति, स्वदेश और स्वराज्य के पाँच सूत्रों का दिग्दर्शन करा कर भारतीय संस्कृति की रक्षा की प्रेरणा की। उन्होंने अनुभव किया कि अग्रेंजी शासन काल में प्रचलित मैकाले शिक्षा पद्धति से देश की बहुमुखी अधोगति एवं पतन का सूत्रपात हुआ है। भारतवर्ष में राष्ट्रीय शिक्षा के अग्रदूतों में महर्षि दयानन्द, महात्मा गांधी और मदन मोहन मालवीय के नाम प्रमुख हैं। देश में राष्ट्रीय शिक्षा के प्रवर्तक एवं उन्नायक महर्षि दयानन्द ने प्राचीन संस्कृति पर बल देते हुए गुरुकुलीय शिक्षा प्रणाली की आधारशिला रखी। उन्होंने आदर्श समाज सापेक्ष प्राकृतिक जीवन दर्शन को समन्वित करते हुए सत्य, सदाचार एवं ब्रह्मचर्य पर बल दिया और कहा कि शिक्षा वैयक्तिक एवं सामाजिक उन्नति के लिए है। उन्होंने शिक्षा जैसे महत्त्वपूर्ण विषय पर सत्यार्थ प्रकाश के तीसरे समुल्लास, व्यवहारभानु आदि में जो विचार व्यक्त किये हैं, उनका अनुशीलन करने के पश्चात् निर्विवाद रूप से कहा जा सकता है कि वे अत्यन्त दूरदर्शी शिक्षाविद् और महान सुधारक थे। उनकी दृष्टि में शिक्षा केवल विषयों की जानकारी या जीविकोपार्जन का साधन नहीं है। शिक्षा का मुख्य उद्देश्य देश की भावी पीढ़ी का चरित्र निर्माण और उनका सर्वांगीण विकास करना है। सम्यक् ब्रह्मचर्य का पालन एवं विद्याध्ययन के पश्चात् ही समान वर्णी युवक का समान वर्णिनी युवती के साथ विवाह किया जाय। धर्मगुरुओं ने स्त्रीशूद्रौ नाधीयातामिति श्रुतेः’ का मिथ्या प्रचार करके देश की आधी से अधिक आबादी को नियमित शिक्षा से वंचित कर रक्खा था । स्त्रियों और शूद्रों को अध्ययन का ही नहीं वेद पढ़ने का भी समान अधिकार है उनकी यह घोषणा अपने समय में एक क्रान्तिकारी कदम था । वे मानव जाति का सर्वतोमुखी पुनर्निर्माण करना चाहते थे, लेकिन सामाजिक स्तर पर ऐसा कोई पुनर्निर्माण शिक्षा प्रणाली में क्रान्तिकारी परिवर्तन किये बिना संभव नहीं हो सकता था । इसलिए उन्होंने सत्यार्थ प्रकाश के द्वितीय समुल्लास और तृतीय समुल्लास में शिक्षा कार्यक्रम की रूपरेखा प्रस्तुत की।